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地藏菩萨二十三种深信因果

时间:2022-06-15   作者: 觉悟网  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

地藏菩萨根据秽土众生恶习根深,多造罪业的特点,在《地藏菩萨本愿经》里,着重宣传因果报应说,并从业感差别的角度,列举了二十三种因果报应,说明如是因必感如是果,业感缘起、自作自受的道理。在由因感果的问题上,说得如此具体和入理,在其它经典里,尚不多见。地藏菩萨的用意,是将因果关系说清楚,使人们都能对自己的思想和言行负责,由少造恶业,到不造恶业,这对个人和社会来说,都有着积极意义。欲知二十三种因果报应的具体内容、请看《地藏菩萨本愿经》、观众生业缘品第三。
  地藏菩萨说因果报应,很少神秘色彩。只是说明事物的性质和由此而引发的必然后果。这二十三条的内容,包括有关社会、家庭、个人等诸多道德范畴。如果我们能仔细体味,认真寻求,必能从中吸取很大的教益。所以说,佛教的因果报应理论,十分有益于社会、人心,这也是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”至理的深意所在。
  
【二十三种恶业因果】

  地藏菩萨
  若遇杀生者,说宿殃短命报。
  若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。
  若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。
  若遇恶口者,说眷属斗诤报。
  若遇毁谤者,说无舌疮口报。
  若遇瞋恚者,说丑陋癃残报。
  若遇悭吝者,说所求违愿报。
  若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。
  若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。
  若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。
  若遇烧山林木者,说狂迷取死报。
  若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。
  若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。
  若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。
  若遇轻法慢教者,说永处恶道报。
  若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。
  若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。
  若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。
  若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。
  若遇非理毁用者,说所求阙绝报。
  若遇吾我贡高者,说卑使下贱报。
  若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。
  若遇邪见者,说边地受生报。
  如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应,今粗略说。
  如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生,先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。

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