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供曼扎及供曼扎手印的意义

藏传佛教  时间:2018-02-02   作者: 觉悟佛教网  来源: 网络整理  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

  供曼扎

  佛陀曾说:“要体证本觉俱生智,只有依靠积资忏罪两种方法,另外靠证悟上师的加持引导。”佛陀以种种善巧方便传授了许多累积资粮的方法,其中能在短时间内累积足够资粮的殊胜方法,就是供曼扎。曼扎是藏密的重要供器,供奉世间一切珠宝,供养诸尊。

  曼扎,分为外曼扎、内曼扎、密曼扎等。供物可以是金银、宝石、粮食、石头之类。宗咯巴大师与八大弟子苦行时就曾以平整的石头供曼扎。供曼扎的曼扎盘可根据自己的经济能力选用,上品由金银打造并镶上珠宝,中品用黄铜或白铜打造,下品用平整光滑的石板、木板等。供养物上等可用珊瑚、珍珠、松耳石等各种珠玉宝石,中等可用诃子、青果、人参等珍贵药果,下等可以用大米、小麦、青稞等五谷豆类。无力购买以上三种供物时,也可以用河沙、碎石等物作为代用品。

  供曼扎要遵循一定的仪轨,供曼扎之前,先结供曼扎手印:左右手相背,两小指相交,左大拇指压右小指头,右大拇指压左小指头;两无名指相背朝上竖直,再将两中指交叉,左(右)手食指压右(左)手中指头,即成供养手印。注意不能空手结印,须在两手心放米,或用念珠圈戴在竖起的两无名指腰间,以表示七珍八宝之供。实在结不了供养手印的,两手心分别握点米,将中指竖起表示须弥山也可以。

  供曼扎发心很重要,菩萨发心是为了利益一切众生,供修曼扎时也应以发这样的菩提心为前提。不要说只是为了求得今生今世的受用利益,哪怕出于自己能成佛的目的而修的话,也已远离了大乘教法,因为这种发心都属于自私,众生应放弃这种如毒药般的动机。在修供曼扎时,有条件的话,可以准备两套曼扎盘,一个用来修十万遍加行,一个作为皈依境供于佛台上。

  供曼扎手印的意义

  这个手印是代表着宇宙间的一切财富,包括四大洲,中央是须弥山以及八小洲、太阳、月亮等,还有一切世间财富、金银宝石钻石等珍稀之宝物,都安置在曼扎手印之内。

  我们观想遍满虚空无量无边,三千大千世界四大洲八小洲的一切财富,都在我们的手里,一切都遍满虚空,以之供献给十方诸佛菩萨及上师三宝

  由于我们所供的可以圆满两种资粮,一个是智慧资粮,一个是福德资粮。这两种资粮能使我们消除恶障、烦恼障跟所知障,也能使我们成就粮道,所以应该以这种态度,用观想的方式来献曼扎。

  一般空结手印是不好的,易感召日后资粮缺乏。 通常都是在手中捧些米结印,以之做为供养所依物,如果临时没有用念珠代替也可以。

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