受五戒后可以喝红酒吗？烧菜能放料酒吗？

发表时间：2021-01-11 作者: 宽见法师来源: 网络点击: 次放大正常缩小关闭手机版

宽见法师：受五戒后可以喝红酒吗？烧菜放料酒可以吗？

问题：

　　我求受了五戒，听说红酒可以延缓衰老保健，可以喝一点吗？烧菜放料酒可以吗？

宽见师父：

　　你受了不饮酒戒，酒当然不可以喝。要么你就不受，你受了当然不可以喝，这是戒律的要求。

　　“烧菜放料酒可以吗？”——你要是贪图酒的味道，那当然是不可以。你在不知道的情况之下喝了，不算犯。你其实要放，就是贪图它的味道，对吗？

　　你要是觉得自己现在还有没有办法抵抗酒的诱惑，你可以暂时先不受；你如果觉得不饮酒真的太重要了，你就受这条戒，受了就要对得起自己，就不要饮酒。

　　如果你在受不饮酒戒时真的不想饮酒，但后来因为某些原因你确实忍不住而犯，这个可以理解。但是如果你受戒就是骗骗自己“受了反正接着喝呗”，那这个受戒就是有问题的。

　　所以我建议你，既然受了就照着去执行，如果你确实觉得自己现在无法做到，那么你就先舍了不饮酒戒。当然，你真正发心受戒的功德大于不小心、实在忍不住犯戒的罪过。所以我还是鼓励大家受戒的，就是宁愿发真心去受戒，后来因为无法控制或者不小心犯戒，也比怕不小心犯戒而不敢去受戒要强。如果觉得自己坚持一下、努力一下还是可以做到的，那就受戒；如果受戒就是为了犯，觉得犯了就犯了无所谓，就不要受，这是自欺欺人。这是一个忠告！

　　如果你以为是饮料或者矿泉水，一喝是酒，赶紧吐了出来，可能已经喝了一点儿了，你不是故意的，这种情况你可以受不饮酒戒。误喝有没有过失？还是有过失的，可以忏悔。忏悔是我们修行的常态，你再怎么严格地去持戒，多多少少在戒律上你都会不清净的。比如不杀生戒，凡夫是不可能完全清净的。什么情况下可以清净？证得初果就不会再犯杀生戒了，“初果耕地，虫离四寸”。其他的戒律也是类似。

　　罪有重有轻，杀人就是犯重罪，杀小虫子是轻罪，可以忏悔；有心杀生是重罪，无心杀生是轻罪。重中还有更重，轻中还有更轻。故意杀人，而且把他杀死了，就是重罪；在不知情的情况之下，导致一只蚂蚁被踩死了，就是很轻的罪。这有很多判别的。开车的话，肯定会有虫子会被撞死，但是不开车又不行，这个时候开车的人是知道开车会杀生的，但是这个杀生不是故意要对哪一条生命去犯杀生戒，是不得已，因为是不可避免的；包括走路，走路就有可能踩到小虫子，但是不走路又不行。所以我们受不杀生戒要想完全不犯是不可能的，但是首先一点你不能犯重戒，再一个不要故意，这个情况之下是可以忏悔的。

　　重罪我们是可以避免的，轻罪你完全不犯是不可能的。所以我们尽量不要去犯重罪。什么是重啊？一个是对象，对象是人，那最重；有心、故意，就重，越有心就越重，越嗔恨就越重，例如，“我恨它，这些蚂蚁我恨死你们了，我就想要烧死你们！”无心，完全不知情，越无心罪就越轻。

　　不杀生戒不可能不犯，为什么还受戒？因为受不杀生戒是对所有的众生发誓不杀一切众生，功德是无限的。无心地杀了一只小虫子，罪是很轻的，都是个别的。所以受戒的功德远远大于犯戒的罪过。这种情况之下就应该受。

　　还一种情况，就是对戒律特别随意，受就受呗。我受了不杀生戒，看到蚂蚁噗呲就踩，“你受了不杀生戒，怎么还踩蚂蚁？”“受了怎么地？”要是这种的话，那你是故意的，就是想破戒，就是不想遵守，这是不一样的。有些人见着酒就馋，就是要喝，每次见到都要喝，或者百分之八十都要喝，那先不要受不饮酒戒。

　　文章转自微信公众号：天开法语堂

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