安徽省淮南市八公山白塔寺

 教传万古续慧命       

寺兴千禧永昭彰    

欣逢盛世，承政府支持，淮南热心人士慷慨解囊,捐资重修白塔寺。1999年，白塔寺首期重建工程洒净开工，占地面积约6000平方米，于2001年8月底完工。同年9月10日，白塔寺举行了盛大的开光大典，轰动淮河两岸。2003年四月，性空法师受白塔寺信众礼请，经淮南市宗教局批准正式入住白塔寺，出任住持。2005年5月，又扩建2000余平方米的二期工程。现今，占地面积4000多平方米的三期工程已竣工，正准备建设第四期工程。

梵音回响涤禅心      禅寺修成彰净土

白塔寺占地近百亩，已经建成了以大雄宝殿、天王殿、

东华楼、妙华楼

等为主的弘法区，以及生活区、念佛区和文化区。整座寺院采用明清时期的南派建筑风格，以灰瓦覆顶，以黄色饰墙，以红色点缀，结构严谨,功能完善，彰显寺院的庄严、巍峨与灵秀。寺内两侧廻廊上的五百罗汉贴金砖雕，典雅高贵、金碧辉煌，出自

出自著名砚雕大师方见尘之手，

在省内寺庙中绝无仅有。寺内除阿难、迦叶两尊者像为木雕外，其余28尊佛菩萨造像全为铜铸，谓之金身菩萨。大雄宝殿内高8.5米、重2.5吨的释迦摩尼佛坐像，是安徽省第一大室内铜铸坐佛。

从大雄宝殿回望，整座寺院建筑设计新颖，布局奇巧紧溱，亭台楼阁错落有致，长廊水榭曲径通幽，藏玄蕴妙，清静典雅，是一座集庙宇庄严、园林精巧为一体的建筑群。寺院长年香火鼎盛，朝山者如潮，堪称皖北第一寺。

禅心布德兴正教       钟馨传慈飞淮南

多年来，白塔寺在性空法师的带领下，弘扬慈悲喜舍、利乐有情的佛教精神，推动淮南慈善事业的发展，为淮南宗教界树立了榜样，在上级领导和人民群众中享有极高的声誉。

自2011年以来，白塔寺积极团结周边各族群众和其他教派信众。每年到闪家冲回族敬老院、李郢孜少数民族敬老院、蔡家岗养老院、凤台县儿童福利院以及困难群众家中去慰问，向其他困难的宗教场所送去生活品，邀请少数民族和其他宗教界人士来白塔寺做客，进行文化交流。同时，积极资助小寺院建设，和其他寺院共同发展。

白塔寺以点点滴滴的慈行善举践行人间佛教的精神，积极开展扶贫济困送温暖、爱心助学圆梦行动等公益慈善活动。寺院在寿县开展字画义卖扶贫活动，并将义卖所得的50余万元善款全部捐给了当地困难家庭；为云南边境某寺收养的缅甸孤儿寄去生活必需品；先后资助了300多位贫困学生；通过慈善周活动，为大别山区某特困地区捐修一条水泥路；为一户贫困家庭翻盖了即将倒塌的危房。

据初步统计，2011年至2014年间，白塔寺每年捐助的善款多达1至3万余元不等；2015年，为大别山革命老区修路投入13万元，发放慰问品和救助金10多万元；2016年，捐助扶贫助学金50余万元；2017年，捐助扶贫助学款30多万元，为贫困山区翻建危房花费10多万元，大病救助多起共花费7万余元；2011年至2019年5月，寺院用于慈善事业的善款总数达100余万元。

同心同行共发展       自利利他益一方

在淮南市宗教局等有关部门的指导下，白塔寺为了进一

步继承和发扬佛教界爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统,不断坚定佛 教界与党和政府在思想同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行。顺应时代的发展要求，与时俱进，传承和弘扬佛教优良传统，在实践中不断总结经验，在发展中调整完善寺院管理，建立、健全财务等一系列管理制度，不断强化规范管理。自2003年起，鼓励信众积极开展争做“好市民、好信徒”的活动，与景区建立经常性的沟通和互动。

白塔寺以推进佛教文化发展，培养佛教人才作为寺院未来发展方向。寺院以曹洞宗“家风细密、言行相应、随机应变、就语接人”为宗风，恢复曹洞禅堂钟板，早晚参禅从未间断。僧众在精进自修的同时，还定期举办各类法会，传递“调伏自心、与人为善、利他即是自利”等佛陀智慧以饶益一方。除了办好传统的浴佛法会、盂兰盆会、观音圣诞法会等之外，还结合时代特点，多次成功举办了禅修班、净修班，还成立了中国佛教书画院白塔寺分院、文化部中国文化艺术创作院白塔寺创作基地。白塔寺大力弘扬素食文化、佛教养老文化等，以佛教文化广招天下佛教英才，培养人才，以人才带动白塔寺发展，使白塔寺不仅是修行场所，也是佛教文化弘扬场所。

白塔寺僧团脚踏实地、禅净双休，对正法住持、社会和谐做出了显著贡献，赢得了各方好评。2010年，白塔寺分别被安徽省、淮南市宗教局授予“和谐寺观教堂”荣誉称号并授牌。2019年，被淮南市宗教事务局提名为淮南市唯一一家省级和谐寺观教堂。

性海尘清真境界      空山寂水僧参禅

性空法师，1967年出生在安徽省舒城县一个世代信佛的家族中。法师自幼茹素，十三岁皈依三宝。1985年，法师在安徽省淮南市田家庵佛堂拜常修老和尚为师，剃度出家。1985年至1992年先后毕业于九华山僧伽培训班、南京栖霞山佛学院、中国佛学院。1992年九月，法师在浙江省普陀山佛学院任教，次年荣任副教务长。1997年二月，法师出任广州大佛寺监院。1998年，性空法师当选为广东省饶平县佛教协会名誉会长。2003年四月，法师担任安徽省淮南市八公山白塔寺住持。2010年，法师在北京大学宗教学系研究生班进修。

性空法师作为淮南市佛教协会会长和白塔寺住持以身作则，按照八项创建标准，团结、教育和引导其他佛教界人士和信教群众发挥积极作用，为推动全市佛教界创建活动的深入开展做出了积极的贡献。在他的带领下，市佛教协会指导各寺庙建立健全了人员、财务、消防、文物保护等管理制度。财务票据由市佛协统一印制，各寺领用。建立了淮南市佛协网站，对外展现淮南佛教的面貌。作为白塔寺的住持，他带领白塔寺两序大众不断加强自身建设，努力提高寺院僧众的整体素质；投入力量改善环境，为修学佛法的四众弟子提供舒适、清净的修学环境,建设庄严和谐的佛教道场。

他还注重加强个人修学，始终坚持“以戒为师”之教诫，坚持上殿、修学，并经常在淮南市各寺举办讲经、静坐等修学活动。积极参与和开展公益慈善活动，在汶川、玉树地震中积极捐款，每年春节前他都要前往凤台县孤儿院开展慰问。

性空法师现为安徽省淮南市政协民族宗教委员会委员、中国佛教协会代表、安徽省佛教协会理事、淮南市佛教协会会长，八公山区政协常委、淮南市白塔寺住持。

白塔寺记

梅雨墨

梵音袅袅，淮水泱泱。晨钟暮鼓，黛瓦黄墙。巍巍八公山，峰峦叠翠，显妙华胜境；幽幽炼丹谷，白塔屹立，出江淮名蓝。

左东华、右妙华两峰耸峙，中有状元谷紫气东升。风起时，龙吟方泽，虎啸山丘；抬望眼，清风拂面，皓月当空。过石林，根根石笋，有如刀剑壁垒，直指苍天；踏拱桥，娑婆世界，一朝勘破生死，步步生莲。

闻地藏菩萨尝结庐于山中，

安忍不动，静虑深密，建白塔明心，

留有前八后九之佳话。新安王子鸾、豫章王子尚曾问茶于昙济，三十六名泉始成禅茶之源。

汉淮南王刘安炼丹于山中，召门客三千，撰作淮南子。鸿烈巨著，八公力辅，亦不能避祸。淝水之战，前秦苻坚，提雄兵百万，投鞭断流，然骄狂必败，兵溃千里，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。

刀兵过后，山川寂寥，万木萧条。铁马金戈，霸业雄途，转眼成空。山风寒冽砭肌骨，泉流清泠触手冰。风声鹤唳鬼唱歌，草木皆兵路人惊。狼烟滚滚毁清净，山门寺庙俱无存。此地从此陷沉寂，徒留世人常嗟叹。

有师性空，慈悲心肠，高僧既至，景韵气祥。丰草绿盛而争茂，佳木葱茏则可悦。一语既出，八荒争凑。富者蒙祖上之阴德，虽万银不嫌多，贫者思改命于今生，虽锱铢不嫌少。积土成山，聚沙成塔。己卯洒净，甲申扩修，以日以年，重建白塔寺乃成，而今已一十九年矣。

伽蓝重修，万般艰辛，大成之日，仁德大和尚亲书：白塔寺。一干僧众，虔心修禅，积德无需人见，善意匡如清流。一时善男信女，竞相礼佛。龙华法会，观者如云。甘露禅茶，莫不称颂。虽山间野畜闻佛法亦生欢喜之心。

悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。世人皆曰：若腹有食，有衣遮体，有陋室可避风雨则足矣。然锦衣玉食、夜夜笙歌者并不以为乐，何也？皆因心性不满，所求超出所能而致矣。而今白塔寺，大开法门，启人心智，终使众生明了：生又何求，死又何哀，三千烦恼，一念花开。

莽莽苍苍兮群山巍峨，日月光照兮纷纭错落，泉流清清兮洗云沁月，万木葱茏兮鸟兽欢歌。月之夜，佛心一颗常住持，雪之夕，青灯数盏伴菩提。菩萨低眉解疾苦，金刚怒目显神威。佛光普照，万德庄严。浮屠永驻，觉岸普登。证悟光明，大圆满觉。

有诗赞曰：隔水红尘断，凌空宝刹幽。龙归山月晓，鹤唳海天秋。正是：历经风雨，几度沧桑。古刹钟声，悠远绵长。我佛慈悲，众生吉祥。佑我中华，日月同光。与天并老，万古恒昌！

白塔寺住持释性空法师为大雄宝殿前立碑事，嘱予作文，是以记之！南无阿弥陀佛！

云竹斋主梅雨墨作于戊戌二月初二

个人简介：梅雨墨，满族，当代著名散文家，中国少数民族作家学会会员、中国散文学会会员、中国民间文艺家协会会员、安徽省作家协会会员、中国西部散文学会副主席，淮南市作协副主席，《西部散文选刊（原创版）》执行总编，著有散文集《飞雪千年》《华美的爱情》。作品发表于《安徽文学》《山东文学》《奔流》《青海湖》《散文选刊》《西部散文选刊》等文学期刊，作品入选《2018年中国散文排行榜》《2018年中国西部散文排行榜》《中国散文大系》《中国散文精选三百篇》《中国最美散文》等书籍，荣获第八届冰心散文奖、中国散文学会当代最佳散文创作奖、安徽省作家协会首届散文大奖赛“淮河散文大奖”和淮南市人民政府首届“淮南子文学奖”等各类奖项数十项。

交通信息

地址：安徽省淮南市八公山区丁山路八公山风景区白塔寺