无锡开原寺

江苏无锡开原寺寺门

　　地理位置

　　开原寺位于江苏省无锡市梅园浒山与朴山之间，相传始建于唐朝，但已不可确考。1936年，崇德生捐资十余万元，鼋斗渚广福寺量如和尚相助建开原寺，后被毁。1983年开始恢复，重建、修建天王殿、大雄宝殿、毗庐殿、玉佛楼、藏经楼、念佛堂、钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、僧舍、放也池等。1991年重阳时玉佛楼落成，至此开原寺的恢复工作基本结束，三宝俱全，成为庄严妙境之佛门胜所。

　　寺院简介

　　开原寺(kai yuan si)，位于无锡市梅园浒山脚下。1930年由量如和尚创建、地基24亩系荣德生先生捐资征购。1933年正式落成。—时信徒云集，香火旺盛。1958 年中断，殿堂遭毁。1983年6月由省、市人民政府批准重新修复，在隆贤法师主持下再展雄姿，成为江南一所佛、法、僧三宝惧全的甸刹。

　　该寺按我国汉族地区的常规建造。主轴线上自南至北依次有天王殿、毗卢殿、大雄殿、藏经楼；东北向另有玉佛楼一座。主轴线东西两侧分别有钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、祖堂、斋堂、察房、楠木厅等建筑。现占地面积十五亩。

　　该寺与国际友人有着友好往来。泰国友人赠送的铜弥勒佛，日本资助建造的钟楼及铜钟，英国信众募赠的缅甸玉质卧佛，美国寿冶和尚手书的《华严经三品》二部、以及荣智健先生赠送的清乾隆版《大藏经》—部，充分展示了开原寺的独特风貌。

　　寺院历史

　　开原寺位于江苏省无锡市梅园浒山与朴山之间，相传始建于唐朝，但已不可确考。1936年，崇德生捐资十余万元，鼋斗渚广福寺量如和尚相助建开原寺，后被毁。1983年开始恢复，重建、修建天王殿、大雄宝殿、毗庐殿、玉佛楼、藏经楼、念佛堂、钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、僧舍、放也池等。1991年重阳时玉佛楼落成，至此开原寺的恢复工作基本结束，三宝俱全，成为庄严妙境之佛门胜所。

　　开原寺天王殿中的弥勒佛为镀金铜像，重五吨，高二十五米，径一百六十四米，由泰国泰中友好协会赠送，一九八五年十月请入寺中供奉。寺中「平丰」钟楼及所悬梵钟，分别是日本明石市日中友协会长谷弘之助及磨山月照寺问濑法师捐赠的。梵钟高二十四米，直径十三米，重三百六十六吨，钟身有铸有赵朴初及月照硕叟题写的颂词。玉佛楼内卧玉佛，长十二英尺，重六十四吨，系美籍华人寿治法师缅甸订购赠送给开原寺，于一九八九年九月迎入寺中，开原寺中有《功德芳名》碑《玉佛楼缘起》碑，《金刚经》碑等碑刻二十块。

　　1986年元旦，谷弘之助等日本朋友组成了日本迎春团来开原寺访问，无锡市长、宗教界人士参加了平来钟落成典礼，龙贤师撞钟一百零八响，向来宾高声致谢意：“钟声传万里，愿释迦世尊的慈悲园音，传送到中日两国的每个角落，无有休止。愿中日两国友谊世世代代继承下去”。

　　寺院格局
 

江苏无锡开原寺大雄殿

　　1933年正式落成。—时信徒云集，香火旺盛。1958年中断，殿堂遭毁。1983年6月由省、市人民政府批准重新修复在隆贤法师主持下再展雄姿，成为江南一所佛、法、僧三宝惧全的甸刹。该寺按我国汉族地区的常规建造。主轴线上自南至北依次有天王殿、毗卢殿、大雄殿、藏经楼；东北向另有玉佛楼一座。主轴线东西两侧分别有钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、祖堂、斋堂、察房、楠木厅等建筑。现占地面积十五亩。该寺与国际友人有着友好往来。泰国友人赠送的铜弥勒佛，日本资助建的钟楼及铜钟，英国信众募赠的缅甸玉质卧佛，美国寿冶和尚手书的《华严经三品》二部、以及荣智健先生赠送的清乾隆版《大藏经》—部，充分展示了开原寺的独特风貌。

　　1994年1月14日无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。开原寺，位於江苏省无锡市梅园浒山与朴山之间，相传始建於唐朝，但已不可确考。一九三六年，崇德生捐资十馀万元，鼋斗渚广福寺量如和尚相助建开原寺，後被毁。一九八三年开始恢复，重建、修建天王殿、大雄宝殿、毗庐殿、玉佛楼、藏经楼、念佛堂、钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、僧舍、放生池等。一九九一年重阳时玉佛楼落成，至此开原寺的恢复工作基本结束，三宝俱全，成为庄严妙境之佛门胜所。

　　寺院景观
 

江苏无锡开原寺释迦牟尼

　　开原寺大殿的左前侧，有一座钟楼和梵钟， 钟楼由明市石土建土业株式会社设计，顶部把原设计的铜板顶改为琉璃瓦顶，成了中日混合式的钟楼。命为“平丰钟楼”，尉天池书匾。梵钟由京都市岩泽梵钟株式会社制作，1985年12月安装。梵钟上铸有刻字，有赵朴初作颂“法音周遍三千界，友谊传承亿万年”。

　　月照硕叟题词“可喜可酬寺胜缘，华鲸无锡轰中天”。梵钟高二点四米，直径一点三米，重量三点六六吨，仿中国唐钟式，音质厚重，余音长达一分钟。1986年元旦，谷弘之助等日本朋友组成了日本迎春团来开原寺访问，无锡市长、宗教界人士参加了平来钟落成典礼，龙贤师撞钟一百零八响，向来宾高声致谢意：“钟声传万里，愿释迦世尊的慈悲园音，传送到中日两国的每个角落，无有休止。愿中日两国友谊世世代代继承下去”。

　　开原寺天王殿上供奉的大铜佛——弥勒佛，于1985年10月迎奉开原寺的。泰国第18世僧王拍阿拉亚翁沙卡达延，在拉差伯披寺主持了铸佛像议式，佛像的设计者叫拜蒂加拍亚功法师，佛像与中国制的弥勒佛像有些不同，鼻子高而尖，眼窝下凹，左手拿佛珠；中国制佛像是鼻园且大，眼睛笑迷迷，左手按膝。佛像系青铜铸，身高二点五米，径大一点六四米，净重五吨。莲座上刻有泰文的经文和说明，大意是：“1980年由泰中友好协会作愿制佛送给中国，1984年3月铸作了钦纳拉佛像即(释迦牟尼佛)三尊，观世音佛像一尊、弥勒佛像一尊。”开原寺的弥勒佛大铜像，是这五尊中的一尊，是全市最大的一尊铜佛像，象征着中国和泰国两国人民的友好情谊。

　　开原寺金丝楠木厅为顺治皇帝御赐，为三朝帝王之师故居，现坐落于开原寺止禁门内，乃寺院四大堂口之首，参悟生死之地，一般不对外接待佛事活动，举行佛寺活动需方丈和尚特允。

　　开原寺相传初创于唐。开元年间，现已无史考证，位于江苏南部的一个多元化城市—无锡，地处以“梅花”而闻名世界的园林—梅园；在万株梅林环绕之中，晨钟暮鼓、梵呗悠扬，清净道场的壮严雄姿不显而出。历经沧桑的开原寺，兴衰重叠，1930年由量如和尚重建，地基二十余亩系荣德生先生捐资征购，殿堂齐全，进深四造，1933年正式落成，一时信众云集，香火旺盛，1947年，量如和尚在寺中创办无锡汉藏佛学院，1958年中断，至1983年6月由省市人民政府批准重新修复.在隆贤和尚住持下开原古道场再展雄姿.该寺由於多与国际友人交往，因而在寺内呈现几处独特的风采:泰国友人捐资铸造的铜质弥勒佛像，美国寿冶老和尚敬赠的缅甸玉质卧佛，日本友人资助建造的钟楼和铸钟；风格独特，号称江南第一宝刹。对修持是用功办道、毫不懈怠、对生活及他人是慈悲无碍得老和尚於乙酉年十月初九示寂，但他留下了永远值的我们学习的精神与慈悲。开原古道场现任住持能超法师祈愿世界和平，人民安乐；誓愿以弘法利生为已任，让开原古道场再转法轮，续大鹏展翅之姿.

　　寺院住持
 

能超法师

　　能超法师，法师诞世，岁在壬戌,毕业于中央广播电视大学电子商务系。留学于日本奈良，日语精通，对日本佛教颇有研究。嗣法于金山第四十八世镜观心澄禅师座下，乃临济宗第四十九世传人。法师于2009年3月参加世界瞩目的第二次佛教论坛并赴台湾参加闭幕式；2010年10月18日应邀参加第十三次中韩日三国会议；2010年11月11日参加世界佛联大会。法师少具慧根，聪明睿智；且善根深住，慈悲宽仁。法师自幼即有慕法求善志，并具救苦拯愚心，稍长，即游走四方，祈求大道，走中原而习金刚之力，游瓯越而成经济之才，然感大道终不能得，遂迷茫于尘世，不意间，因缘际遇得礼开原寺隆贤大和尚，遂入佛门，是年公元一九九七年。

　　因福慧早注，诚心礼佛，敬慎待师，且修持进德常勤勉，解经入藏日精进，体事待众能圆融，深合隆贤大和尚之所谓德才兼美者，故招之左右，能朝夕教诲，传以毕生之体悟。并在法师十八岁于南京宝华山隆昌律寺求受具足戒后委以僧值、知客、监院等职，协助大和尚主理寺院常务，并随师父出访十方，接待四众，是年法师尚在弱冠之年，虽年少而见任，然法师毫无轻傲之色，以平常心对待花开花落，以慈悲心和菩提智来合和僧团，普渡有情众生，赢得四众一致爱戴。

　　法师之志本在求福慧，觉有情，长侍隆贤大和尚座前，然大和尚于2005年参悟生死，往生极乐，此时法师本意放下院务，一心求修持，然无奈师恩难舍，四众之请难拒，弘法利生之愿难违，故以少年之身任住持之职，担一寺之大任，其大智大勇大慈悲可见一斑矣。其时，法师才过及冠之岁。

　　承师志，弘大法，求福慧，觉有情，法师之志，然世事维艰，法师不计辛劳，调动如来智慧，扩建道场，改善弘法设施；广结善缘，普渡有情众生；坚持“三自”，响应国家号召；佛法四播,而法水漫流宇宙十方,法师慧眼如炬,为求能参游天下,交流世界,故求学于中国鉴真学院。法师有菩萨之心，金刚之志，为自己的衲子心、菩萨愿，一直不懈的求索在自己缘分的天空……

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