乐山瓷佛寺(2)

四川寺院时间：2021-01-11 作者: 未知来源: 网络点击: 次放大正常缩小关闭手机版

　　禅林鸟语花香，环境雅逸宜人。今之瓷佛寺每逢农历初一、十五、香烟袅袅，梵音声声，境内外的名人、信士来此朝拜者年均万众计。

　　这座玲珑、古朴、四合院型式的佛门古刹兴建于北宋年间，因地处拨云山而定名“拨云山庵”。

　　明代洪武年间，佛门高僧智元禅师令峨眉山惠光和尚赴江西景德镇募化一尊瓷器佛，要求瓷佛必须符合“一花一世界，千叶千如来”的佛家意境。惠光和尚受命到景德镇，约请泸阳塑雕工艺能手王洪春按要求精心设计，经四百八十天精雕巧琢，塑烧而成的瓷佛终于“降世”人间。这尊仿古瓷佛高2.47米，身披千叶莲花袈裟，千花千佛装饰，佛体慈祥，形态雍容，栩栩如生。传说仿古瓷佛塑烧成功后，当地千名僧众，万家佛徒，口诵佛经，虔诚护送到汪边码头登舟，经江西鄱阳湖进入长江，溯江而上，闯三峡，过渝洲，历经长途跋涉，曲折艰辛，方于明永乐十三年（公元1415年）秋九月，到达四川峨眉山境。数百僧尼集会以降重佛礼仪式迎接瓷佛，并供奉于峨眉城北郊拨云山庵。这是一座农禅结合的特殊古寺禅林。

　　据从峨眉山佛教协会成员、瓷佛古寺当家果位法师访谈得知，因供奉毗卢遮那佛（释迦牟尼报身佛）瓷佛之故，同治年间（1862—1874）改称普渡寺；光绪年间（1875—1908）始称瓷佛古寺，今人们简称瓷佛寺。这座古寺当年曾经秘藏的一座石碑，从《寺碑记》里，记载了古寺历经磨难、几度沉浮的传奇沧桑史。

四川乐山瓷佛寺

　　寺院格局

　　该寺建筑布局坐西朝东，四合院落，二重殿宇，中轴线对称，前殿弥勒殿，后殿为大雄殿，出前殿左侧为瓷佛寺山门，木结构，一坡水，穿逗式梁架，歇山和悬山式相结合，素面台基，小青瓦屋面，坐一级平台，山门略低，凸显川西民居特色。后为该寺田地，目前仍在耕作。

　　寺院文物

　　此碑立于光绪十二年（1886），碑文清晰可见，碑面玻罩护之，至今犹存。寺碑记叙了一场历经40年的寺院产权官司，得以还清寺院“庐山真面目”的历史，倍感传奇。

　　清道光年间（1821—1850）以来，一度持久难了的官司，寺院遭难，瓷佛蒙尘。

　　当年，古寺被当地一霸，胡氏家族强占为宗祠，糊涂的知县蔡某以遵“宗祠志”为由，令寺僧不得与之相争（当时，胡氏为永霸寺院伪编宗祠志，并立宗碑于寺）。于是庄严寺宇被强霸为祠。武举王玉龙等名士愤而争讼，业经四任知县未了结。王约信众与胡氏争种寺田并抢收黄谷，以致胡天云碰死寺中，酿成人命案。幸遇知县杨行端英明、入寺验尸。得见古寺瓷佛森严逼人，果断判曰：“寺也，非祠也”！知县下令撤去宗碑，召回僧人奉佛。其人命也不予追究。王玉龙为讼事成寒士。年收寺租不济，召僧无望，致古寺空旷二十余年。

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